En este trabajo se hace una crítica a la interpretación que hacen Ulises Schmill y Carlos Silva Nava de la noción de interés legítimo. La primera parte de la crítica consiste en advertir serios problemas en la tradición doctrinal que ha combinado la concepción de Ihering de interés jurídico con la noción kelseniana de derecho subjetivo, la cual ha influido en la jurisprudencia desarrollada por los tribunales en México. La segunda parte de la crítica apunta a que dichos autores no (...) tomaron en consideración el nuevo contexto normativo que existe en México a partir de la reforma en materia de derechos humanos. El autor propone entonces una interpretación de la noción de interés legítimo compatible con el artículo 1o. de la Constitución, relativo a los derechos humanos. Esta interpretación implica el abandono de la doctrina tradicional. (shrink)

Tradicionalmente se ha considerado que durante el siglo XIX la defensa de algunos derechos y libertades individuales fue parte esencial del discurso liberal y del constitucionalismo mexicano. Sin embargo, estudios recientes sobre el llamado "liberalismo popular" muestran cómo la defensa de algunos derechos colectivos fue una pieza importante de una parte del movimiento liberal. En este trabajo se intenta defender una tesis conceptual y una metodológica a través de un ejemplo histórico: la primera consiste en sostener que los derechos colectivos (...) pueden conceptualmente convivir con un ideario liberal; la segunda, parte de asumir que muchos de los estudios históricos sobre los derechos en México se han enfocado exclusivamente en dar cuenta de la historia de los derechos individuales durante el siglo XIX, desde de un prejuicio ius positivista de estudiar sólo las leyes positivas, ignorando que en los discursos político-jurídicos de la época los derechos colectivos jugaron un rol importante. (shrink)

En esta réplica se analizan las ideas de Manuel Atienza sobre cómo evaluar la argumentación judicial. La crítica se enfoca en la afirmación de que, en cada ámbito del Derecho (legislativo, judicial, abogacía, etc.), los criterios de corrección son diferentes. Se sostiene, en cambio, que los criterios que sirven para el ámbito judicial son iguales a los criterios que rigen los argumentos de los abogados. Si bien los argumentos de los abogados buscan la persuasión, su éxito requiere que se cumplan (...) los estándares usados por los jueces al evaluarlos. Donde sí cabe la distinción es respecto de la argumentación del legislador, pues en ese ámbito sus argumentos no dependen de las opiniones de los jueces al ser los propios legisladores autoridad en materia de interpretación de leyes. In this paper the author examines Manuel Atienza's ideas on how to evaluate judicial argumentation. One of the highlights of his work is the assertion that in every area of the law the marking criteria are different. The critique of this paper focuses on denying that the criteria used for the judiciary are different from the criteria governing lawyers' arguments. While the arguments of lawyers seek persuasion to succeed, they need to fulfill the standards used by judges to evaluate them. The distinction apparently does hold in relation to the legislative's argumentation because in this area arguments do not depend on the views or criteria of the judges insofar as the legislator himself is an authority, in his own sphere, in matters of interpretation of laws and the constitution. (shrink)

El artículo ofrece una interpretación de la controversial y aparentemente inaceptable caracterización de la poesía desarrollada por Platón en la República. Los objetivos principales de la discusión son: aclarar las motivaciones de dicha caracterización, desentrañar los múltiples y discontinuos argumentos que la componen, y evaluar críticamente sus aciertos y sus límites. Se concluye que no todas las posturas que adopta Platón frente a la poesía son insostenibles, y que cuando sí lo son las razones para ello resultan particularmente esclarecedoras. The (...) article offers an interpretation of the controversial and apparently unacceptable characterization of poetry developed in Plato's Republic. The main objectives of the discussion are: to clarify the motivations for such characterization, to disentangle the various and discontinuous arguments that compose it, and to critically evaluate its limitations and the extent of its defensibility. It is concluded that not all the positions adopted by Plato with respect to poetry are unsustainable, and that when they are, this is due to reasons which result particularly revealing. (shrink)

La proliferación del lenguaje de los derechos tras el fin de la Segunda Guerra Mundial ha supuesto para algunos pensadores la pérdida de la fuerza de las demandas basadas en ellos. El autor repasa las criticas de quienes dirigen sus dardos contra la concepción liberal del lenguaje de los derechos, que pretenden poner en entredicho algunas de sus bases y de ahí pasan a criticar el uso extensivo del lenguaje de los derechos. Parcero sostiene que una teoría de los (...) derechos tiene que abordar hoy, entre muchas otras teorías normativas, analíticas y empíricas, el problema del uso del lenguaje de los derechos. (shrink)

Mark Platts is responsible for the first systematic presentation of truth-conditional semantics and for turning a generation of philosophers on to the Davidsonian program. He is also a pioneer in discussions of moral realism, and has made important contributions to bioethics, the philosophy of human rights and moral responsibility. This book is a tribute to Platts's pioneering work in these areas, featuring contributions from number of leading scholars of his work from the US, UK and Mexico. It features replies to (...) the individual essays from Platts, as well as a concluding chapter reflecting on his philosophical career from Oxford to Mexico City. Mind, Language and Morality will be of interest to philosophers across a wide range of areas, including ethics, moral psychology, philosophy of law, and philosophy of language. (shrink)

Prolongando los trabajos de Horst Bredekamp y de Quentin Skinner, la hipótesis que pretendo defender aquí consiste en demostrar que si el célebre frontispicio que adorna el Leviatán, obra mayor del pensamiento de Hobbes, hace de la figura del Leviatán el sustento estructurante de nuestra iconografía..

This study examines the event- related brain potential of 25 Mexican monolingual Spanish-speakers when reading Spanish sentences with single entity anaphora or complex anaphora. Complex anaphora is an expression that refer to propositions, states, facts or events while, a single entity anaphora is an expression that refers back to a concrete object. Here we compare the cognitive cost in processing a single entity anaphora [éstafeminine; La renuncia ] from a complex anaphora [estoneuter; La renuncia fue aceptada ]. Ésta elicited a (...) larger positive peak at 200 ms, and esto elicited a larger frontal negativity around 400 ms. The positivity resembles the P200 component, and its amplitude is thought to represent an interaction between predictive qualities in sentence processing. Unlike parietal negativities, frontal negativities are thought to represent the ease by which pronouns are linked with its antecedent, and how easy the information is recovered from short-term memory. Thus, the complex anaphora recruited more cognitive resources than the single entity anaphora. We also included an ungrammatical control sentence [éstemasculine; La renuncia ] to better understand the unique processes behind complex anaphoric resolution, as opposed to just general difficulty in sentence processing. In this case, event-related potentials elicited by éstemasculine and éstafeminine were compared. Again, ésta elicited a larger P200. However, different from the experimental condition, a left anterior negativity effect was observed for éste; the ungrammatical condition. Altogether, the present research provides electrophysiological evidence indicating that demonstrative pronouns with different morphosyntactic features and discourse parameters interact during the first stage of anaphoric processing of anaphora. This stage initiated as early as 200 milliseconds after the pronoun onset and probably ends around 400 ms. (shrink)

En el siguiente artículo se propone una lectura de L’aperto: l’uomo e l’animale de Giorgio Agamben a partir de aspectos que han sido dejados de lado, como su vínculo con el resto de la obra agambeniana, la singular teorización de un mesianismo ni animal ni humano y antiespecista, su aporte a los estudios críticos animales, pero sobre todo, se trata de prestar atención al detalle, pues como señalaba Aby Warburg, el buen Dios se esconde en el detalle. El detalle que (...) ha pasado desapercibido es el último epígrafe del libro adjudicado a Furio Jesi en el que se lee: «Esoterismo significa: articulaciones de modos de no-conocimiento». En el artículo se expone el esoterismo de Rainer Maria Rilke según Furio Jesi y cómo él resulta determinante en la filosofía agambeniana para pensar una vía de salida a la máquina antropológica. (shrink)

El siguiente artículo busca precisar algunas claves de lectura y marcos teóricos para pensar en el nexo entre naturaleza, amor y conocimiento en la obra de Jean-Jacques Rousseau (1712-1788). En su filosofía, la naturaleza humana se define a partir de dinámicas afectivas, entre las cuales son señaladas las del amor, que comprometen al individuo con el entorno. Se analizará primero la relación entre conocimiento y naturaleza. Luego, se menciona de qué manera este binomio requiere, para su comprensión, de la noción (...) de autoconocimiento. Finalmente, se referirá el rol problemático que ocupa la filosofía entre las ciencias y las artes a la hora de promover las formas de amor que interesan al pensador de Ginebra. (shrink)

El presente artículo tiene por objeto de estudio el vínculo entre teología y filosofía a través del análisis del primer fragmento de Sobre el concepto de historia, de Walter Benjamin. Benjamin usa la alegoría de un autómata que siempre obtiene la victoria en la partida del ajedrez, pero que, en realidad, esconde un enano jorobado que mueve las piezas, para exponer cómo el “materialismo histórico” necesita de la teología para su triunfo. Se indaga cómo la idea de teología de Benjamin (...) impide la clausura totalitaria. Se analiza a través de diversos conceptos teológicos como inversión, recapitulación, rememoración, el enano jorobado, redención, nihilismo, violencia pura, vida inescribible, en tanto índices del reino mesiánico. A partir de estos conceptos teológicos, el artículo expone cómo la idea marxista de una sociedad sin clases es una secularización del reino mesiánico. (shrink)

Objetivo: El siguiente artículo tiene como propósito la revisión de la literatura existente cuyo enfoque sea las herramientas tecnológicas utilizadas para el abordaje del paciente con síntomas de salud mental, de manera virtual, para describir las ventajas, la eficacia, la efectividad y los beneficios de estas herramientas, a partir de la literatura encontrada. Métodos: se realizó una búsqueda en las bases de datos Pubmed, Elsevier, UpToDate, Journal of Medical Internet Research y Google Académico. Se identificó un total de 58 artículos (...) que versan sobre la eficacia y efectividad de las diferentes modalidades digitales (tales como aplicaciones, cuestionarios en línea, mensajes de texto, etc.) que tratan la salud mental. Resultados: la búsqueda realizada arrojó un total de 58 artículos. Tras la eliminación de duplicados, el número fue de 50 artículos. Después de la caracterización de la información basada en la revisión de la totalidad del contenido, fueron elegidos 30 artículos para que sirvieran como base para la construcción de la síntesis de datos. Conclusiones: las herramientas virtuales utilizadas en salud mental ofrecen un sin fin de beneficios para prestar un servicio con un acceso más sencillo a la población, de forma económica y efectiva, sin temor a que los pacientes sean estigmatizados al momento de buscar ayuda, como se pudo evidenciar en los artículos presentados. Además, las herramientas digitales utilizadas en psiquiatría han demostrado ser eficaces y seguras, sin embargo, son de reciente aparición y cuentan con una cantidad limitada de estudios que demuestren objetivamente su eficacia en esta área. (shrink)

In the context of reproductive health, policies focused on decriminalising abortion that resulted in religious beliefs, attitudes and behaviours being affected. The main purpose of this article was to identify the religious beliefs of abortion in the emergency situations such as COVID-19. Although there is no general consensus regarding abortion, there is almost ‘general opposition to causing harm to life’ in most religions. In the current study, 28 indicators and four factors (seven for each factor) related to pregnancy termination were (...) explored through an exploratory factor structure. The study was therefore non-experimental, cross-sectional and exploratory, with 100 students selected in a non-probabilistic way. Contribution: The main contribution of this research is to find the variable effects on abortion in emergency conditions regarding religious beliefs. Given the results, behavioural intentions determine a structural model, but religious beliefs explain the solution. Furthermore, data generalisation is not possible due to the context, sample selection and type of analysis. In the local population, a confirmatory factor analysis should be performed with a probabilistic sample selection. (shrink)

El proyecto “filosófico-literario” de Martha Nussbaum presenta dúas grandes fases o momentos. En el primero, la literatura y la filosofía moral dialogan; mientras que, en el segundo, se proponen “usos políticos” de la literatura: esta tiene que ser una parte central, nunca la única, de la formación del ciudadano. De este modo, el proyecto de Nussbaum aparece como una forma de criticismo ético. El artículo se propone analizar y rechazar una de las críticas de Richard Posner a toda forma de (...) criticismo ético: su negación de que la evaluación ética sea legítima al abordar la literatura y su afirmación de que el contenido moral de las obras es un asunto poco relevante. Se busca argumentar en contra de esta posición autonomista radical (o de desapego-estético) de Posner y mostrar cómo el proyecto de Nussbaum, incluso, resulta compatible con una posición autonomista, pero moderada. (shrink)

Cicero’s main philosophical interest is in practical philosophy. This interest stemmed from his legal career and from his political activity. As a result of his philosophy, Greek moral philosophy was received in Latin culture. Cicero is, in his life and his works, the refusal of the moral, anthropological and political nihilism. His ideas, very present in the moral and political philosophy of the Middle Ages, continue being a key for contemporary world views.

The practical reinterpretation of positive law in the light of its originating principle, oriented to the common good, need neither be a dispensation from the law, nor a discrediting of the legislator, nor a judgment on the law itself, nor an interpretation of said law, but rather it is a virtue, i.e. that of epieikeia. This is made necessary by the fact that a law cannot refer rightly to all cases; in some cases it will fail, and thus the legislator (...) writes the law to cover what occurs in the majority of the cases, without ignoring the fact that in certain cases there will be a failure of the law to apply. This is, according to St. Thomas, that which is contemplated by the epieikeia in order to reinterpret positive law in the light of natural law. (shrink)

Este estudio responde a características de programas grupales de educación parental que incluye, relación con la prevención/atención al abandono escolar temprano, enfoques y relación con la Parentalidad Positiva y grado de evidencias. Siguiendo el protocolo PRISMA 2020, se buscó en bases de datos y se aplicaron criterios de inclusión y exclusión detectando escasez de programas para promover la continuidad escolar y adolescencia; la necesidad de consolidarlos desde la Parentalidad Positiva y de implantar estándares de evaluación de evidencias (12 artículos). En (...) conclusión, informa para diseñar, implementar y evaluar estos programas de Parentalidad Positiva que promocionen competencias parentales y continuidad escolar. (shrink)

A partir del aforismo de Nietzsche, según el cual “el signo de la libertad lograda es no avergonzarse ya ante uno mismo”, se propone enfocar la vergüenza no sólo desde el plano psicológico, sino también del moral; pero antes el autor exige un análisis fenomenológico y ontológico de la vergüenza. Valorando en sus justos términos algunas exposiciones modernas, como las de Straus, Scheler y Bollnow, expone lo que él llama “vergüenza trascendental”, fundamento de todo ulterior examen psicológico o moral de (...) la vergüenza. (shrink)

When a great thinker of the Spanish Golden Age, such as Vitoria, Molina or Suárez, inquires about the fundamental cause which justifies a licit declaration of war, “injury” is included as one of these causes. Here, “injury” is understood as an infringement of a right, an injustice committed and for which restitution has not been made. Among the injuries which may licitly be considered a justification for war, there is the “insult to honor”, especially to the honor of the Nation (...) and the honor of the Sovereign. The difficulty in accepting this justification for war lies in making a demarcation between the interest of the Sovereign and the interest of the People, i.e. the men who make up the community, who are the immediate depositaries of power. For these thinkers, honor is always owed to the People. This is because a State, a Nation, a People, has the right to enjoy respect for its institutions, laws and customs, as an integral part of its own life. (shrink)

For a medieval thinker, in addition to positive law, there is another more fundamental law which is known by analyzing our own rational nature and our ultimate end. In this monographic issue, the nature and reach of the natural law will be studied in various medieval authors (St. Augustine, Alcuin of York, Philip the Chancellor, William of Auxerre, St. Bonaventure, St. Thomas Aquinas, John Duns Scotus and William of Ockham).

Western thought has maintained a permanent attention by the problem of "habere"; even the modern as Marcel and Sartre have taken care of this category. But the contemporary nihilism has put in evidence the necessity to think the dwelling of the concrete existence of the man and its relationship with areas that offer a support to him. There are so many ways to "havere" as potentiality forms, in one of which it express the "habere" like determination ordered to the space (...) in which the man is. (shrink)

This starting point of the deontological argument as formulated by Millán-Puelles is the absolute imperative of duty on conscience, and its terminus or culmination is God as an Absolute Person. The proof departs from the commanded conscience to the Conscience that commands. An imperative is not only a demand directed toward a free will, but likewise the demand that one will be directed by another. Each imperative is a dialogue betwen wills. Thence the need that the imperative be imposed ultimately (...) by a person. (shrink)

This starting point of the deontological argument as formulated by Millán-Puelles is the absolute imperative of duty on conscience, and its terminus or culmination is God as an Absolute Person. The proof departs from the commanded conscience to the Conscience that commands. An imperative is not only a demand directed toward a free will, but likewise the demand that one will be directed by another. Each imperative is a dialogue betwen wills. Thence the need that the imperative be imposed ultimately (...) by a person. (shrink)

Gabriel Vázquez explained that natural law is properly «the whole of radical or structural requirements of human nature as such, which is biological and rational at the same time». Natural law has also «self-consistency» by its own nature, and not by the consent or will of anyone, not even God. There is a double natural law: the primary one is the rational nature, and the secondary one is the judgment of our reason. This secondary natural law, based on the rational (...) nature —which is our first moral rule—, gives a guideline, a practical judgment about the morality and immorality of human acts. The first is properly rule, the second is properly law. The present study examines this dual intentional structure of natural law. (shrink)

Unamuno and Ganivet approach the historical fact from romanticism (Ranke and Humboldt), as well as from hegelianism, whose original bond is "Volkgeist". More exactly, the Ganivet's concept of "spirit of the territory" is influenced by Hipólito Taine and Unamuno's concept of "intrahistory" by Spencer. The historical knowledge is leaded by a dialectic between the individual and the universal, similar to dialectic between superficial and deep.

Santo Tomás de Aquino comenzó a redactar estos Comentarios a las correspondientes obras de Aristóteles en Roma (1268) y los terminó en París (1269). Son un complemento al tratado "Del alma" y dan por supuesto lo que este tratado explica sobre la esencia, las facultades y los actos del alma, especialmente los actos de los sentidos, tanto externos como internos. Aunque a lo largo de sus "Comentarios" Santo Tomás repite algunos rasgos básicos de la sensación expuestos en "Del alma", su (...) preocupación es explanar la psicofísica de tales actos en relación con sus objetos respectivos. Por lo que a la secuencia de estos libros se refiere, se aprecia un avance vital desde el comentario esquivo al "De sensu et sensato" al cautivante comentario al "De memoria et reminiscentia". Al traspasar la raya ideal que divide el mundo exterior y el interior, penetramos en un ámbito de luz orientadora y de ejercicio persuasivo. (shrink)

Cicero's main philosophical interest is in practical philosophy. This interest stemmed from his legal career and from his political activity. As a result of his philosophy, Greek moral philosophy was received in Latin culture. Cicero is, in his life and his works, the refusal of the moral, anthropological and political nihilism. His ideas, very present in the moral and political philosophy of the Middle Ages, continue being a key for contemporary world views.

A principios del siglo XX, el escritor austriaco Robert Musil comparte, con muchos de los mis lúcidos de sus contemporáneos, el malestar producido por la constataciiin de que la creciente capacidad científica y tdcnica de la civilizaciiin, no se acompaña de una capacidad de respuesta frente r..

According to Heidegger, Nietzsche is a light under which every contemporarythinker creates, vindicates or demolishes. In contrast with the other bigpresence of the XX century called marxism, Nietzsche’s intelectual authorityis directly performed over the most diverse authors of the whole culturalspe..

To survive and be successful in today's setting of globalisation and complexity, companies are obliged to think in wider strategic terms, developing active and enterprising strategies that include social, political and ecological elements, besides the economic ones. The analysis of the relationship between companies and society is especially interesting when these companies operate in international markets. Countries demand that large corporations contribute to local, regional and national development in such a way that their resources are exchanged for a significant increase (...) in their citizens' quality of life. Faced with that fact, the aim of this work is to establish what actions the subsidiaries will take in order to offer a response to the needs of their stakeholders in the host countries. Secondly, we attempt to identify the factors explaining the different levels of social response of the subsidiaries established in a particular country by different parent companies. The empirical study was carried out on a sample of Spanish subsidiaries in the two manufacturing industries with most foreign investment (the chemical and automobile industries) and the results obtained both confirmed the validity of the tool used to measure social response and permitted us to determine which factors influence the institutionalisation of social responsiveness. (shrink)

Despite abundant evidence associating CD38 overexpression and CD4 T cell depletion in HIV infection, no causal relation has been investigated. To address this issue, a series of mechanisms are proposed, supported by evidence from different fields, by which CD38 overexpression can facilitate CD4 T cell depletion in HIV infection. According to this model, increased catalytic activity of CD38 may reduce CD4 T cells’ cytoplasmic nicotin‐amide adenine dinucleotide (NAD), leading to a chronic Warburg effect. This will reduce mitochondrial function. Simultaneously, CD38's (...) catalytic products ADPR and cADPR may be transported to the cytoplasm, where they can activate calcium channels and increase cytoplasmic Ca2+ concentrations, further altering mitochondrial integrity. These mechanisms will decrease the viability and regenerative capacity of CD4 T cells. These hypotheses can be tested experimentally, and might reveal novel therapeutic targets. (shrink)